«Поліптих Валле Роміта» (італ. Polittico di Valle Romita) — картина італійського живописця Джентіле да Фабріано. Створена близько 1410 року. Зберігається у Пінакотеці Брера в Мілані (в колекції з 1811 року — п'ять основних дощок, з 1901 року — малі дошки).

Дошки поліптиха, раннього шедевра художника першої чверті XV століття, не одночасно поступили з монастиря Валле Роміта, що неподалік від Фабріано, і були вмонтовані в готичні шати, що не відповідають первісному вигляду твору. Тим не менш поліптих представляє собою піднесену і складну антологію мотивів інтернаціональної готики.

Велика центральна сцена з Коронування Богоматері відбувається на богатому і яскравому золотому «райському» фоні; святі одягнені у гарні драпірування, тонко окреслені хвилястоподібними лініями малюнка. Маленькі фігурки музикантів-янголів розташувались внизу на небесхилі; трохи нижче, на зоряному небі, міститься підпис художника: «Gentilis de fabriano pinxit». Четверо святих, зображених на бокових дошках, стоять над травами і квітами казкового саду. Витончені обриси, м'яка експресія, вишукані деталі створюють атмосферу казкових снів, нагадуючи найчарівніші зразки пізньоготичного стилю.

Містичному і споглядацькому духу головних дощок протиставляється жвавість викладення чотирьох невеликих історій святих, первісне розміщення яких в пределах загальної композиції картини не зрозуміле. Як і ця картина вбивства св. Петра, усі сюжети розвиваються на фоні гірських краєвидів і міських перспектив. Динаміка фігур чотирьох святих (Ієроніма, Франциска, Домініка і Магдалини) направлена до центральної картини, наче підкоряючись певній містичній процесії, що слідує через квітучий сад (натяк на земний рай Едем). Тоді як Коронування Богоматері, що знаходиться в центрі, поміщене у золоте сяйво Емпірея.

Центральна сцена присвячена прославлінню Богоматері: одна з найбільш поширених тем у мистецтві XV ст. Марія смиренно об'єднується з Трійцею: Бог-Отець, оточений вогняними серафимами, розташований у верхній частині, Святий Дух в образі білого голуба — в центрі, Бог-Син надіває корону на голову Марії.

Це частина статті Вікіпедії, що використовується за ліцензією CC-BY-SA. Повний текст статті тут →